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Diseño de portada. Erika Jazmín Martínez Castro

Este artículo se publicó por primera vez en Innerland Institute. y puedes encontrar la versión original aquí (en inglés).

 

LA BELLEZA DE DARSE POR VENCIDO

Por el Dr. Pedro Cortina, Socio Director del Instituto Innerland de Canada

Hemos sido socializados para estar constantemente en movimiento: gestando, sacudiendo, logrando y arreglando cualquier cosa que podamos.

¿Con qué propósito?

Bueno, por supuesto que podríamos decir que lo hacemos para nosotros mismos, para nuestras familias, para el mundo, incluso para el futuro.

También podemos decir que hacemos esto para tener éxito, ser feliz, sentirnos vivos, o incluso lograr la congruencia interior. Además, cuando nos involucramos en este frenesí de alcance de objetivos, generalmente tendemos a estar de acuerdo en que darnos por vencidos es básicamente inimaginable y generalmente se asocia con la derrota, la depresión, la aniquilación o incluso el suicidio.

 

Es importante analizar cómo este enfoque de intentar solucionar, mover, resolver, lograr, y arreglar las cosas nos ha servido realmente hasta ahora.

¿Ya llegamos? ¿Te ha funcionado?

Tal vez eres uno de los pocos que se pueden contar en un club muy selectivo y muy inaccesible compuesto de un 5 o incluso un 10% de toda la población humana que en realidad, y (de manera más importante) honestamente siente que las cosas son realmente extraordinarias para ellos, o que alguien que ha realizado su verdadero potencial después de todo el trabajo duro que ha invertido en si mismo.

Sin embargo, si usted es parte del sincero 90% restante que todavía está buscando encontrar una manera, por favor, permítame presentar un enfoque alternativo.

 

Sorprendentemente “darnos por vencido” no es en realidad acerca de la derrota, la depresión, la aniquilación o el suicidio.

Cuando de verdad, completamente y profundamente nos rendimos, renunciamos a toda recompensa (y por lo tanto no hay derrota), renunciamos a toda pelea con la vida (y por lo tanto no hay depresión), renunciamos a toda defensa (y por lo tanto no hay miedo a la aniquilación), y renunciamos a toda duda (y por lo tanto tampoco hay necesidad de considerar el suicidio).

 

Darnos verdaderamente por vencidos es un proceso por el cual nos entregamos profundamente a la vida como sucede cada instante.

Cuando hacemos esto, no hay absolutamente ninguna expectativa de algo que realmente no está ocurriendo. Punto.

Este es un modelo verdaderamente profundo, excitante, pacífico, activo y atractivo para vivir nuestra existencia humana.

Curiosamente, ya que en realidad nos “damos por vencidos” nuestras opciones contraintuitivamente se amplían en lugar de estrecharse, nos conectamos más en lugar de estar más ausentes, naturalmente nos hacemos compasivos y comprensivos, así como incluyentes, íntegros y activos.

 

Para hacer esto, necesitamos darnos cuenta con suavidad que nuestra fuente de sufrimiento en la vida no proviene de fenómenos externos (aunque estamos realmente convencidos de esto algunas veces), sino que el sufrimiento en nuestra vida proviene de nuestra propia interpretación de estos mismos fenómenos.

 

También necesitamos entender que absolutamente todos los intentos de arreglar, transformar, mejorar o conquistar nuestro sufrimiento interno mediante la manipulación de nuestra experiencia interna definitivamente no nos dará resultados.

 

Sin duda pueden mejorar las cosas por un tiempo. Ciertamente podemos obtener algunos de los resultados que queremos, o lograr algunos de los objetivos que establecemos por un tiempo, sin embargo, tarde o temprano este esfuerzo profundamente inocente y bien intencionado terminará desmoronándose delante de nuestros ojos.

¿Por qué?

Simplemente porque a medida que resistimos nuestras experiencias negativas internas con experiencias positivas internas, en realidad estamos fortaleciendo involuntariamente una recaída futura de las mismas experiencias negativas contra las que estamos luchando sin siquiera notar que lo estamos haciendo.

 

Una buena analogía de este fenómeno es imaginar nuestro mundo interno como si fuera un videojuego de realidad virtual. En este videojuego podrías encontrar a los “chicos buenos” tradicionales (presentados en este caso como la felicidad, alegría, contentamiento, crecimiento o confianza) en una constante lucha contra los habituales “chicos malos” (tristeza, tristeza , insatisfacción, estancamiento y duda).

La parte muy peculiar y extrañamente interesante de este modelo de videojuegos analógicos es que en este espacio virtual, cuanto más los buenos luchan contra los malos, más fuertes se vuelven los malos y viceversa.

En esta realidad virtual, esta lucha constante termina generando un ciclo pendular aparentemente interminable de felicidad conquistando el sufrimiento sólo para que el sufrimiento vuelva y conquiste la felicidad una vez más.

Este proceso pendular aparentemente interminable también se experimenta generalmente como un continuum acompañado de inseguridad, aprehensión y aflicción con resaltes de alegría fugaz y contentamiento, contrapesados ​​con períodos de sufrimiento e incertidumbre a lo largo de nuestra vida. ¿Suena familiar?

 

También estamos convencidos de la necesidad de lograr finalmente un resultado positivo definitivo “esta próxima vez”.

Hacemos esto basándonos en la premisa de que si intentamos realmente, muy intensamente la próxima vez, si finalmente descubrimos el secreto oculto para poder derrotar a nuestro sufrimiento para siempre, entonces esta próxima pelea será ciertamente la última.

La lucha que acabará con todas las peleas!

Sería la lucha que vence decisivamente al dolor y alcanza esta elusiva sensación de paz y entendimiento que hemos estado anhelando…

Por desgracia, el resultado es que, mientras aplicamos este esfuerzo sincero y tenaz para vencer nuestro propio dolor interno, las legiones de la duda, el resentimiento y la inseguridad inadvertidamente e insospechadamente se intensifican y se alimentan como resultado de esta misma lucha. ¡Oh paradoja!

 

Una forma de resolver este profundo enigma existencial consiste en “rendirse” con suavidad y compasión y abrirse a lo que sería esencialmente contraintuitivo a este respecto: en vez de luchar, permitir; en lugar de defender, rendirse; en lugar de construir, deconstruir; en lugar de estrategias; confiar; en lugar de fijar, apreciar las cosas como son; y en vez de querer lo que no tenemos, en realidad y honestamente encontrar la belleza exquisita que ya está allí para nosotros.

 

A medida que avanzamos en nuestra búsqueda hacia el “abandono” es fundamental comprender que esta tendencia a “arreglar” nuestra propia experiencia interna, así como a “arreglar” la experiencia interna de los demás, es una parte profundamente inocente y profundamente arraigada de nuestra identidad o nuestro sentido del yo.

 

En mi experiencia, la mejor manera posible de avanzar es a través de la participación en una metodología verdaderamente precisa, eficaz y transformacional.

Una metodología diseñada para involucrarse en un proceso de cuestionamiento y replanteamiento de los pensamientos que son la fuente de este ciclo aparentemente interminable y contradictorio de sufrimiento.

Una metodología que nos permitiera pasar con delicadeza, pero consistentemente, de rigidez y tensión hacia la apertura, la claridad y la comprensión.

Para mí, esta metodología, sin ninguna duda, es “The Work” de Byron Katie.

 

“The Work” es un método de investigación simple pero profundamente eficaz y nítido que nos permite abordar los pensamientos que causan y fortalecen nuestros ciclos reiterativos de sufrimiento.

Cuando practicamos The Work hacemos cuatro cosas básicas:

 

  1. Investigamos: Nos invitamos a cuestionar seria y genuinamente la validez y confiabilidad de las premisas y pensamientos que causan nuestro sufrimiento.

 

  1. Permitimos: Permitimos examinar las implicaciones de largo alcance y el enorme costo personal que se deriva de mantener estos pensamientos como consistentemente e inflexiblemente reales. Lo hacemos no con el objetivo de atacar nuestros pensamientos, transformarlos, intentar deshacerse de ellos, o vencerlos. Más bien, nos permitimos explorar estos pensamientos con el fin de ofrecer un espacio para mantenerlos mientras los abordamos con nuestro profundo entendimiento.

 

  1. Nos abrimos: Exploramos sinceramente las posibilidades que surgirían genuinamente al experimentar la vida sin las creencias limitantes particulares que nos unen y que ahora estamos cuestionando.

 

  1. Actuamos: Nos involucramos, nos conectamos y participamos en este mundo con claridad y espontaneidad. Lo hacemos de maneras nuevas e imprevistas que antes no estaban disponibles para nosotros y que ahora son verdaderas, sinceras, pacíficas, inclusivas, compasivas y que dan vida.

 

Mientras practicamos The Work en realidad nos “damos por vencidos” de una manera en la que genuinamente, sinceramente, y honestamente dejamos de trabajar contra nosotros mismos.

Finalmente terminamos el auto-sostenimiento y la auto-mejora de nuestro propio sufrimiento.

Este “darse por completo” es un darse que permite que el espacio profundo se manifieste en nuestras vidas. Un espacio exquisito que finalmente permite la vida, la claridad, la compasión, la espontaneidad, la eficiencia, la acción, la conexión y la comprensión que ahora se convierten en la esencia radiante natural de nuestra mente.

De esta manera, podemos continuar lenta y suavemente este “rendirse” de una manera en la que nuestra oscuridad aparente terminará convirtiéndose en el mismo espacio donde la luz infinita se une natural y espontáneamente con aquello que realmente somos.

 


Te invito a dejar tu comentario. ¿Ya habías escuchado sobre The Work de Byron Katie? ¿Qué te parece esta metodología?

 


Para aprender más sobre The Work, visite innerland, arezkyhernandez.com o thework.com.

Si estás interesada en aplicar The Work a algún pensamiento o experiencia desagradable de su vida puedes apartar una mini sesión gratuita con Arezky Hernández. Para eso te invito a completar el siguiente Cuestionario preparación.


SOBRE EL AUTOR

El Dr. Pedro Cortina es el Socio Director del Instituto Innerland (www.innerland.com). Es autor, presentador, consejero, facilitador, entrenador, especialista en transformación y consultor de liderazgo. Es el autor de Curflexion: Living the Infinite Space of Being, una guía para alejarse de nuestra experiencia humana subyacente de separación e insatisfacción.

 

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